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元初二年，上《廣成頌》以諷谏。。，。建武二年，立母郭氏爲皇後，彊爲皇太子。。，。袁安與任隗上奏，認爲“光武招撫南虜，不是說可以永遠安定內地，而是權宜之計，可以抵禦北狄的緣故。。，。

獄掾善學《禮》，崔瑗乘拷問之時，常常問《禮》之學說。。，。一夫不耕，天下受其饑；一婦不織，天下受其寒。。，。；

大將軍梁冀威震天下，時遣書詣蕃，有所請托，不得通，使者詐求谒，蕃怒，答殺之，坐左轉脩武令。。，。孩子侍奉父親，怎能不盡心盡力?如果使臣身受斧鐵之殺戮，而陛下能采納臣下的一些建議，也是國家的福氣。。，。他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、韓遂聽到了，就率部衆來想使馬騰、李雇和解，不久又和馬騰聯合起來。。，。、晧上疏谏曰：“臣聞堯舜立敢谏之鼓，三王樹誹謗之木，《春秋》采善書惡，聖主不罪刍荛。。，。史弼擔心他驕縱狂悖以至作亂，就秘密上書說：臣下聽說帝王對于親人戚友，愛雖很深必定要示以權威；身雖貴但一定要限以法度。。，。；

誠因此時奉主上以從人望，大順也；秉至公以服天下，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。。，。；夫檽、梓、豫章，所出殊遠，伐之高山，引之窮谷，入海乘淮，逆河溯洛，工匠雕刻，連累日月，會衆而後動，多牛而後致，重且千斤，功將萬失，而東至樂浪，西達郭煌，費力傷農于萬裏之地。。，。、

李膺免職回到家鄉，住在陽城山中。。，。非惟兩主有明睿之姿，抑亦扞城有虓虎之助，是以南仲赫赫，列在《周詩》，亞夫赳赳，載于漢策。。，。崔蹇的《政論》，談整頓亂世，即使是晁錯之徒也不能超過。。，。順帝時，羌虜數反，崇辄上錢帛佐邊費。。，。遂奪取其節，求去又不聽，因欲逼爲軍帥。。，。以前下诏表露袁術的罪遇，如今又發布劉表的事情，這是讓瘸腿母羊窺視高岸，天險就可以隨意攀登了。。，。

角先已病死，乃剖棺戮屍，傳首京師。。，。及震事顯，舒拜侍禦史，至荊州刺史。。，。譬如作畫的人，討厭畫狗馬而喜歡畫鬼魅，實在是因爲真實的事物難以描繪，而虛假的東西可以無窮無盡。。，。”帝怒罵曰：“吏持兩端，促提下。。，。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。。，。

役聽說豎子小人弄虛作假，寫點文章頌詞，居然能夠妄自竊取朝廷官職，將形象留于絲帛的情況。。，。希望能給臣一個月時間，我一定使豺狼鹧枭，全部伏法。。，。必也學非所用，術有所仰，故臨川將濟，而舟楫不存焉。。，。蔡邕的六世祖蔡勳，喜歡黃老學說，在平帝時擔任墉縣令。。，。青壯年不扶犁耕作，卻懷裹揣著彈弓，攜手上山遨遊，有的喜歡取土制成丸賣給他們，而這些對外不能抵禦寇盜，對內不能禁止鼠雀。。，。

奸惡陰險追求權勢之人，實在不可以去親近他們。。，。是時奉公者欣然得志，邪枉者憂悸失色。。，。漢朝興起時，諸侯王不努力從事教誨，多有觸犯禁忌的事情，因此有亡國的災禍，卻缺少嘉善的贊譽。。，。武先白誅霸及中常侍蘇康等，竟死。。，。怒力謝關東諸公，勤以國家爲念。。，。

但他也因此原因而不能長久留在朝廷，被派出去擔任魯相。。，。曾經有一龍機關發動但不覺得地動，京師的學者都對沒有應驗感到奇怪，幾天以後，驿使來京，果然隴西發生地震，大家于是都歎服地動儀的神妙。。，。在職三年，宣恩遠夷，開曉殊俗，岷山雜落皆懷服漢德。。，。他認爲相如的《封禅書》，靡麗而不典雅，楊雄的《劇秦美新》，典雅卻不真實，而自己掌握要旨了。。，。是以堯敕羲和，欽若昊天，敬授民時。。，。下葬後，他留下修墳，並守喪三年。。，。

遂綏哀牢，開永昌，春王三朝，會同漢京。。，。出京城擔任藩王輔助國家，小心謹慎彰明德行，遵循禮制而不違背，在百姓中有著好的名望。。，。肅宗性寬仁，而親親之恩笃，故叔父濟南、中山二王每數入朝，特加恩寵，及諸昆弟並留京師，不遣就國。。，。、

我應當焉朝廷愛惜人才，怎麽能讓他的計謀成功呢！”于是一點不過問。。，。！雄卒，子始嗣，尚清河孝王女陰城公主。。，。燕後漸寇河內，逼近京師，于是出俊爲河內太守，將家兵擊卻之。。，。